試論世界的起源

我不知道之前是否有人提過類似的理論，我認為這世界起始於一個「超級生命體」。這個生命體包含了所有元素（包含物質和精神層面等），而在這個生命體內，不斷地進行著我在＂世界運作的方式＂那篇所提到的運作方式，不斷地運動著，直到變成現在的模樣，當然它還是在運動著，而且會一直持續到永遠。

宇宙大爆炸等科學家們假設的世界起源的方式，都只是這世界運動中的其中一部分而已，並不是全部，全部是指包含所有的超級生命體。換句話說，超級生命體就是這個世界，而萬物皆是超級生命體的一部分，就像活在人體內的細菌一樣，彼此互相作用影響著。

當某天超級生命體的「免疫系統」起了作用，某個物種存在的形式，不再是它所需要的類型時，該物種就會被它的「免疫系統」消滅，任何物種都無法擺脫這樣的命運。而該物種肉體的消失，不代表完全的消失，該物種的能量只是被超級生命體吸收；也就是說，該物種的細胞只是換了一種形式，存在於超級生命體中。

何謂普遍定律？

哲學討論中，最常尋找的東西莫過於一條普遍的定律，可以規範和解釋萬物。其實古人已經以各種形式告訴我們了，如聖經、尼采等哲學家的思想等，但聖經的算是比較完善的，而尼采的思想雖有觸及，但不夠全面。

我認為若要真說這世界有普遍定律的話，那即是「力」，或如我前篇所講的「神」。當然力有很多種形式，在物理學上有我們所理解的牛頓力學，在精神上則是以愛的形式展現。這也是為什麼當我們感覺到愛時，會感覺到力量；當然也是為什麼聖經要人去愛。但是力的表現形式是無限、立體且不斷運作的，因此無法用人有限的知識或語言去限制它，我們只能試著描述或觸及它。

普遍定律絕非道德或其他人所規範出來的定義，因為道德等人所規範出來的定義是有限的，用有限的道德來規範有限的人，只能使人更受限。這也就是為什麼聖經說人不能判斷人有罪與否，因為人是有限的（人的有限性，可參考我的前篇文章），我們不可能如力般無限的穿梭和運作，所以人的言行或萬事萬物的好壞，無法由我們來定奪。若強制用人有限的知識來現在有限的人，則萬事萬物包含人會感覺受限，並不會打從內心屈服。

簡單的說，就是這世界自有它的法則，不能也無法由人類來定奪。

世界運作的方式

我們都知道這個世界是複雜的、多變的、無限的和超出我們的感官的。這也是我為什麼在前一篇文章說，不能用二元對立的觀點看待這個世界的原因。我會用「世界」一詞，是因為宇宙這個詞可能會限制大家理解我想講的意思，你們也許會以為我指的是我們的這個宇宙，但是請記住，這個世界是無限的，所以宇宙不是終點，宇宙外還會有無限個宇宙。也請記住，這個世界是立體的，時間是分享的，所以在同一個時空下，甚至是不同的時空下，會有無限的萬物在這世界運作著、活著（我指的活著，都是指包含現代人所定義的生物的活著及非生命的活著）。

當你把這個世界停止在某個時間點，剖面切開來看，你會發現這世界運作的方式是無法用言語定義出來的，因為人類的語言太有限，而這世界太無限。我試著把它定義為六個字：正、反、合、離、運、止、散、吸。

因為世界運行的方式剛好是偶數，所以我們會被我們的感官所誤導，以為世界不是正就是反，然後也有人想到了正反的「合」。但是這三個點，都只是以世界是平行的角度來看。當你把世界想成是立體的、不受時空限制的時，你就會發現世界不只是正、反、合。在正、反、合發生的同時，這個世界也正同時發生著離、運、止、散、吸。

你可以把這個方式套入你生活中發生的任何事，你就會明白，這世界是立體的，而你會因這世界的無限而感到驚訝，因而相信真的有神（我所指的神看你想想成是哪種，若想要心靈的歸屬，就可以理解成宗教的神；反之，則可想成是無限的力量），因為這世界實在是太超乎人的想像，絕非任何生物可以創造出來的。

就拿我自己生活中發生的事件來舉例，有天我和我姊在喝茶吃甜甜圈時，我突然發現，我看見窗外的人在遛狗，但是那是因為我喜歡狗，而且我在那個時空剛好看見了這個畫面。若我不喜歡狗，人也不在那裡，或我人在那裡，而我並未留心窗外的畫面的話，這個畫面在我的認知裡就不存在了，但是它確確實實的發生在這個世界。所以在我現在在打這篇文章時，或你正在讀這篇文章時，這世界的這個靜止的時間點，還有很多事情正在同時發生，是以立體、無限的形式，以正、反、合、離、運、止、散、吸的運作方式不斷的在發生。就像仙女棒一樣，不斷向外擴張和向內燃燒；也像黑洞，不斷地吸引和散掉。

若你能理解我的意思，你一定會為這個世界感到不可思議，甚至感到恐懼和瓦解的感覺。但是無須害怕，因為這只是世界運行的方式，即是你從未察覺，它也不斷地正在發生中。

放上一張圖供你們參考，但是務必請記住，這個概念是立體的，我只是試著畫出來讓你們理解，不要被平面的事物混淆。這個世界運作的方式是立體且無限的。

試論聖經中的哲學意涵

我必須先聲明這個網站的所有文章，當然包含這篇文章，完全是站在非反基督或支持基督等的中立觀點發表的。想要理解我的觀點的話，必須先拋開所有既定的觀念，包含所有你的所學和你所相信的任何一切，然後帶著不抱任何偏見的心來讀，我想如此你才能真正理解我想表達什麼。

就我自己讀聖經的經驗，我認為聖經絕對不是只是本「宗教書」那麼簡單。我覺得聖經完全解釋了這世界，包含人和萬物，是哲學思辨的終點，也就是我們所謂的真理。當然前提是你要真的讀懂聖經，要能讀懂聖經的寓言背後的哲學意涵。你若只被所讀到的文字蒙蔽了雙眼，那你是一輩子或是十輩子也無法理解我在說什麼的，甚至覺得我是個瘋子。

為什麼我會這樣說呢？

我目前讀到的哲學書，通常都是二元對立的—不是唯心就是唯物；不是以人為中心，就是反人類中心主義。

但是這世界真的像那些哲學家們想得那麼簡單，不是A就是B嗎？

我認為這世界絕非如此，這也是為什麼我覺得聖經不一樣的原因。聖經不是以二元對立來看這世界，而是二元都包含於這個世界中。換言之，二元只是生命表現形式中的一部分。

就拿創世紀來作例子，上帝在創造人類時，將生命之氣吹進人的鼻孔裡，人就此成了活的魂（創2：7）。創世紀裡也提到了上帝提供了生命樹和知識樹讓人類做選擇，神希望人選擇生命樹，但人類最後選擇了知識樹。

目前為止看出什麼了嗎？

從創世界來看，人的體內有生命（神的生命之氣），也有能讓我們判斷是非好惡的知識（知識樹）。所以，追求莊子「道」的逍遙（生命的型態）是我們本能的一部分；追求理性而有所為，也是我們本能的一部分。不管捨棄了哪個部份的本能，都不能使我們達到滿足，或真的活出僅僅身為人該有的生命，因為我們從來就不是A即是B那麼簡單。而我們不是那麼簡單，這世界亦非如此。

真理存在於矛盾的事物中，矛盾的事物有很多力量去創造更多的可能性。

因此不管是唯心派（知識樹）或唯物論（生命），都只是人的生命的一種表現形式，兩者結合，才是真正人現有的或該有的生命形式。

我們會一直不理解這點是因為，聖經告訴我們我們吃的是知識樹，因此我們能實際看見實際理解知識，但是我們身為人較偏向動物面向的本能（生命）則常常被我們忽略，因為它是以「氣」（生命之氣）的形式在我們體內，我們很難察覺，而誤以為我們沒有這個本能，而徒增煩惱。

這也就是為什麼現代科技發展和教育的形式是違反人性的，因為它只發展了人的知識（知識樹），而忽略了人的生命（生命之氣），因此現代人活得很不快樂。因為我們在某方面壓抑了我們的本能，我們卻不自知。

結論，不論「有為」（知識樹）或「無為」（生命之氣），都是我們的本能，都是我們的一部分，捨棄任何一部分，都會使我們不再是完整的人類。我認為截至目前為止的哲學，都只是一種「生活態度」或「生活方式」，但絕非真理。因為真理不會使我們在實際執行時，感受到痛苦。